-
那么辛苦。
我们的导师释迦牟尼佛曾这样说过：我们过去在无量劫生死以来，自己无数次无意义地浪费了自己的生命和身体，血流地象海一样，骨骼堆积得像须弥山王一样，就像这么多生的生命都舍弃了，毫无意义浪费...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
-
所有的众生，比如说无始无量劫轮回以来所有的众生、以今生自己父母为主的一切众生都能出离难忍的轮回的缘故，那么，我们现在发心皈依三宝，从而愿一切众生和自己都能究竟成就阿耨多罗三藐三菩提这样的发心是上士道的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
-
措嘉空行佛母的化身。他们乘愿再来，悲心广大，堪为南瞻部洲有情众生之依怙。（注：莲化生大师是阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观音菩萨的共同化身）。
据莲师伏藏授记，年龙上师在吉祥庄严劫本初怙主鼓因王佛...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
-
”里经“历”了“十九年”的“劫”难之后，终于“飘然”而“登”上了&...
郭朋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
-
“须弥虽高广，终归于消灭；大海虽渊旷，时至还枯竭；日月虽明朗，不久则西没；大地虽坚固，能负荷一切；劫尽业火燃，亦复归无常。”这说明佛陀所看到的生命是无常变灭，无穷无尽的，如同...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
-
王宝印、长者如意珠、仙人诵咒、力士明珠、劫尽时之金刚山等譬喻，皆用来比喻念佛三昧之殊胜功德。
(九)显示自众生贪、嗔烦恼中生清净之往生心之譬喻。出自善导之观经疏散善义。譬如有人遭群贼、恶兽追赶，向西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
-
道场里不可思议地挖出了两股泉，如此等等说之不尽。现在是金龙年，仁波切闭关实修一年，只收一元钱的供养。
祝愿原始依怙主显出相好圆满之相，在轮回中众生没有度尽之前，双足金刚不坏常住无量劫中，常转密乘...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
-
1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。
1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。
1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
-
劫而生。盖应运者传教较易,应劫者传教难。因此慧远对佛教的贡献是超过玄奘的。
《释氏稽古略》卷二中记载着关于慧持的一个神异故事：宋徽宗致和三年的四月，四川嘉州地方忽然一阵骤风，吹倒了龙渊寺内的一株...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
-
净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。”
省常(959—1020)大师，淳化中(990—994)住钱塘(今杭州)昭庆寺，续庐山远公遗风，结白莲...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html